斯里蘭卡：被印度欺負(fù)，中國(guó)租了99年港口，全世界的爭(zhēng)吵已無(wú)法承受！

01

那一聲巨響

斯里蘭卡的神明也在流淚

2019年4月21日，東南亞島國(guó)斯里蘭卡發(fā)生了6起連環(huán)爆炸案，最新報(bào)道里說(shuō)，死亡人數(shù)達(dá)到近300人，包括兩名中國(guó)公民。

其中以首都科倫坡的一處天主教教堂死傷最為嚴(yán)重，當(dāng)時(shí)教堂內(nèi)正在舉行復(fù)活節(jié)主日崇拜，正當(dāng)信徒們做虔誠(chéng)地祈禱時(shí)，爆炸發(fā)生了，瓦礫橫飛，血肉模糊。暴力之下，不管你是什么信仰，什么種族，什么國(guó)籍，都成為極端主義的犧牲品。

這一刻，十字架在爆炸中倒下，斯里蘭卡的神明也在流淚。

誰(shuí)是兇手？至今斯里蘭卡警方已經(jīng)逮捕了20余人，但幕后主使者，主使者的目的，目前還未查明。為了防止謠言擴(kuò)散，造成更大的恐慌，斯里蘭卡政府已經(jīng)暫時(shí)屏蔽了社交網(wǎng)絡(luò)的使用，并在全國(guó)范圍內(nèi)搜索兇手。

但最容易引起人們猜測(cè)的兇手有兩種，一種是伊斯蘭國(guó)這樣的極端組織發(fā)起的所謂“圣戰(zhàn)”，一種是斯里蘭卡之前的反抗武裝組織“猛虎”，這個(gè)成立于1976年的武裝組織，曾經(jīng)一度以“自殺式爆炸襲擊”來(lái)對(duì)抗政府。盡管猛虎組織的最高領(lǐng)導(dǎo)人普拉巴蘭卡在2009年被政府軍擊斃，但一些散兵游勇依然活躍。

一個(gè)小小的島國(guó)斯里蘭卡，為什么會(huì)有那么多的紛爭(zhēng)？這就不得不說(shuō)斯里蘭卡的地理位置了。處于印度洋中心的斯里蘭卡，北與印度相望，南部靠近赤道，緊鄰亞歐國(guó)際主航線(xiàn)，是連接?xùn)|西方的“印度洋明珠”。

正是因?yàn)檫@樣特殊的地理位置，也讓斯里蘭卡聚集了全世界的爭(zhēng)吵，各種宗教、主義、種族之爭(zhēng)，讓這個(gè)出口“錫蘭紅茶”的島國(guó)無(wú)法承受。

02

紅茶島國(guó)

全世界的爭(zhēng)吵已經(jīng)無(wú)法承受

今天的世界，都是爭(zhēng)吵些什么呢？

我們?cè)疽詾椋祟?lèi)文明進(jìn)步到了21世紀(jì)，爭(zhēng)吵的東西應(yīng)該有所改變，但其實(shí)，人類(lèi)根本就沒(méi)有什么長(zhǎng)進(jìn)。許多年前人類(lèi)爭(zhēng)吵的東西，今天依然是國(guó)家種族之間無(wú)法共存的矛盾，甚至是制約國(guó)家發(fā)展的毒瘤。

首先是宗教之爭(zhēng)。人類(lèi)思想軸心時(shí)代所產(chǎn)生的三大宗教：基督教、佛教、伊斯蘭教，今天依然是全球近43億人的信仰。這些宗教產(chǎn)生的初衷本來(lái)是為了解救苦難的大眾，可當(dāng)教主去世之后，宗教派別分立，各個(gè)宗教之間為了爭(zhēng)奪信徒動(dòng)用了世俗力量，導(dǎo)致歷史上暴力征伐“異教徒”的戰(zhàn)爭(zhēng)比比皆是。

斯里蘭卡就是一個(gè)不同宗教相互爭(zhēng)奪的地方。佛教、印度教、伊斯蘭教和基督教都在這個(gè)島國(guó)擁有相當(dāng)數(shù)量的信徒。

盡管斯里蘭卡政府表面上說(shuō)“各個(gè)宗教之間關(guān)系融合”，但實(shí)際的情況，卻是各個(gè)派系之間明爭(zhēng)暗斗，宗教沖突是斯里蘭卡爆發(fā)內(nèi)戰(zhàn)的重要原因。

斯里蘭卡的近代史，一樣是被殖民屈辱的歷史，英國(guó)人曾殖民這里，帶來(lái)了基督教并使它成為斯里蘭卡的主要宗教。而近代史上斯里蘭卡第一次族群大沖突，就爆發(fā)在佛教徒和基督教徒之間。

1948年斯里蘭卡獨(dú)立之后，以佛教信徒為主的人民自由聯(lián)盟獲勝，隨之而來(lái)的是一系列針對(duì)其他宗教信徒的打壓政策。基督教的行動(dòng)被限制，打壓基督教提升到了國(guó)家意識(shí)形態(tài)上；提高信仰印度教的泰米爾族人的大學(xué)錄取分?jǐn)?shù)，減少招生指標(biāo)，并限制泰米爾族人進(jìn)入政府部門(mén)，強(qiáng)調(diào)“佛教優(yōu)越論”。

哪里有壓迫哪里就要反抗，泰米爾族的一些人建立起了“泰米爾猛虎組織”，引發(fā)了斯里蘭卡長(zhǎng)達(dá)16年的內(nèi)戰(zhàn)。而泰米爾猛虎組織多用暗殺和自殺式襲擊，致使許多無(wú)辜平民遇害，被許多國(guó)家認(rèn)定為“恐怖組織”。

宗教之爭(zhēng)讓斯里蘭卡民眾飽受苦難，除此之外，作為一個(gè)夾在諸多大國(guó)之間的小國(guó)，斯里蘭卡還聚集了許多大國(guó)博弈的爭(zhēng)吵。

斯里蘭卡不幸，生于兩個(gè)大國(guó)之間，其中一個(gè)是印度。這里最近的地方離印度只有幾十公里，內(nèi)戰(zhàn)搞事的叛軍組織就是信奉印度教的，沒(méi)少得到印度那邊的支持。有一個(gè)面積是自己45倍，人口63倍，軍費(fèi)25倍還總是給自己搞事的鄰居，斯里蘭卡真是不幸。

斯里蘭卡有幸，生于兩個(gè)大國(guó)之間，其中一個(gè)是中國(guó)。在斯里蘭卡被印度欺負(fù)的時(shí)候，只有中國(guó)伸出援手，給予了斯里蘭卡許多援助政策。包括興修水利，發(fā)電廠、公路、鐵路、港口、機(jī)場(chǎng)等基礎(chǔ)設(shè)施領(lǐng)域，而要求只有一個(gè)，那就是盡可能用于斯里蘭卡的“民生并惠及廣大民眾”。

正因?yàn)橹袊?guó)的無(wú)私援助，斯里蘭卡將漢班托塔港的控股權(quán)出售給中國(guó)，有效期為99年。這種無(wú)私援助也招惹來(lái)了不少爭(zhēng)吵，印度、美國(guó)等國(guó)家污蔑中國(guó)的行為給斯里蘭卡造成了“不可持續(xù)的債務(wù)負(fù)擔(dān)”，使得斯里蘭卡不得不在一些事情上妥協(xié)。

這真是無(wú)稽之談，如果不是中國(guó)出手，斯里蘭卡還不得被印度欺負(fù)死？作為一個(gè)小國(guó)，斯里蘭卡只能在大國(guó)的夾縫之間生存。

03

“斯里蘭卡”為什么難以發(fā)展？

作為“印度洋明珠”，連接?xùn)|西方文明的紐帶，為什么斯里蘭卡擁有這么好的地緣優(yōu)勢(shì)，卻難以發(fā)展，始終在發(fā)展中國(guó)家的行列游走，離真正的現(xiàn)代化還有很遠(yuǎn)的距離呢？

那是因?yàn)樗估锾m卡過(guò)于依賴(lài)宗教的力量。整個(gè)國(guó)家的意識(shí)形態(tài)和民族自豪感，全部都是通過(guò)宗教來(lái)實(shí)現(xiàn)，佛教代表的掌權(quán)者，一邊向民眾灌輸佛教的優(yōu)越感，一邊掌控著另外30%非佛教徒的國(guó)民，整個(gè)國(guó)家耗費(fèi)了巨大的精力在宗教爭(zhēng)斗上面。

而外部勢(shì)力乘虛而入，利用宗教在這里培植反對(duì)勢(shì)力，使得斯里蘭卡的地緣優(yōu)勢(shì)反而成為了劣勢(shì)，成為了吸引全世界爭(zhēng)吵的“集火點(diǎn)”。

其實(shí)，每一個(gè)打著宗教名號(hào)煽動(dòng)民眾的人，都打著自己的小算盤(pán)。尤其是打著宗教旗號(hào)讓自己的信徒去打壓不同宗教的同胞，其實(shí)都是用宗教作為幌子，實(shí)現(xiàn)他們自己的利益。

世界上所有宗教的爭(zhēng)執(zhí)，全都是名詞之爭(zhēng)。三大宗教的教主都是為了拯救人類(lèi)的苦難而創(chuàng)教，只是不肖的信徒曲解本意，或者懷著另外的目的，假借宗教名義行齷齪兇殘之事。

斯里蘭卡的悲劇已經(jīng)發(fā)生，幾百條無(wú)辜的性命，為了上面這些爭(zhēng)吵白白葬送，難道為了追求某個(gè)信仰和真理，就可以犧牲他人的性命嗎？

如果哪個(gè)宗教的教義真是這么寫(xiě)的，那它便是邪教。

斯里蘭卡人民想要發(fā)展，想要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，首先要去除的，便是宗教之間無(wú)謂的名詞之爭(zhēng)，揭穿那么打著宗教幌子的政客，抱住大國(guó)的大腿，將自己的地緣優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為富強(qiáng)的資本。